“果儿“是老北京土话,就是女孩儿的意思,“尖果儿”则是漂亮女孩儿的意思。现为国内摇滚圈的专有名词,指情迷音乐追随于乐队的女子。在国外,人们则会把这种女孩儿称之为“骨肉皮“(Groupie)。(摄影/李乐为)

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  “果儿”,如果觉得这个词儿很新鲜,那你一定不是混摇滚圈的,甚至连沾边都算不上。果儿在老北京话里头是女孩儿的意思,如果是漂亮女孩儿,叫“尖果儿”,如果是年华已逝的女人,就叫“苍果儿”。

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  这个词本来很中性,但是慢慢地,它用来特指狂热喜爱摇滚音乐和摇滚乐手、甚至愿意与之发生亲密关系的女青年,在西方,这样的女生被叫做“Groupie”,音译且形象地表示为“骨肉皮”。

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  果儿不是一般的追星族,因为她们有与乐手进一步交往与接触的需求,而不只是远观、只是遥望。

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  在传统的道德伦理价值观似乎觉着这样的女生“不正经”“吃了亏”,觉得这些收果儿的乐手们是“渣”。因为摇滚乐手几乎给不了果儿们什么,这样的爱情根本不会有结果,甚至这能否称得上爱情还很难说。殊不知果儿们也根本不需要什么回报。

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  疯狂地追寻过,就已经是全部的意义。她们爱上的,或许不是一个人,也不是一群人,只是一个符号,一个贴了“惊世骇俗”标签的符号。

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果儿们把这种欲望赤裸裸地以热爱摇滚的名义,现实化。

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  果儿们有自己的信仰,她们爱的,或许是摇滚乐手的才华,或许是对庸俗的反抗。

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  果儿们只是在追逐自己的精神世界,追求自我的、自由的境界。

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  她们向往光芒四射的舞台,她们为舞台上光芒四射的乐手们欢呼呐喊、流泪尖叫,她们希冀自己也能特立独行,颠覆这个庸俗的世界。她们追求另类,并用这样的方式反抗伦常,在精神世界得到巨大的自我满足。

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  果儿们需要与摇滚尽情舞蹈、尽情狂欢,在万人欢呼的时候吼出热泪,然后在糜烂的夜晚当下尽欢。如果一定要说意义,只是摇滚精神的再现。

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  果儿们需要摇滚的世界,那也许是她们一生关于青春的美好回忆、一场关于脱离了现实的美好乌托邦。

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  不是每个女孩都愿意做果儿,无怨无悔、不顾一切地去爱自己迷恋的事物与人。

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  摇滚的世界也需要她们,她们是摇滚乐手灵感的源泉,有多少人从果儿身上得到灵感。

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  如同上世纪60年代是西方摇滚明星与骨灰皮的蜜月期,也是摇滚音乐的鼎盛期。这样的直接结果是,嬉皮精神的扩张,引领了一个时代的张狂。(摄影/薛建宇)

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  说得俗点,这世界上,女人是会因为才华爱上一个男人,即使他再没钱,再落魄。而男人永远不会爱上一个貌丑的女博士。这就是果儿存在的意义。

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   每一首优美的动人心魄的摇滚词曲后面,或许都有果儿的存在;每一声嘶吼的张扬,都是在吸引着下一个果儿的前仆后继。这是一桩你情我愿的交换,与道德无关。(摄影/薛建宇)
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摇滚果儿 疯狂的标签与精神的存在

“果儿”,如果觉得这个词儿很新鲜,那你一定不是混摇滚圈的,甚至连沾边都算不上。果儿在老北京话里头是女孩儿的意思。这个词本来很中性,但是慢慢地,它用来特指狂热喜爱摇滚音乐和摇滚乐手的,甚至愿意与之发生亲密关系的女青年。当然在我们的镜头里无法展露那更为密切的一面,看到的只是果儿们把这种欲望赤裸裸地以热爱摇滚的名义,现实化了。

传统的道德伦理价值观似乎很难理解这样的疯狂执迷于摇滚的女生。却不明白她们疯狂地追寻过,就已经是全部的意义。她们爱上的,或许不是一个人,也不是一群人,只是一个符号,一个贴了“惊世骇俗”标签的符号。

反光镜乐队有一首歌就叫《果儿》,“错过就不必再多说/留下的都还不错…我的未来在未知的时空徘徊/让我离开别让我等待”诗意了果儿与乐手的关系。电影《果儿》里头,对于这些颠沛流离的果儿予以了悲悯的目光,她们爱而不得,状似凄清;而另一部电影《烂生活》,却在歌颂这些果儿爱得纯粹、爱得果断、爱得义无反顾。

这些旁人的评价,也许于果儿们无关。果儿们有自己的信仰,她们爱的,或许是摇滚乐手的才华,或许是对庸俗的反抗,无论如何,果儿们只是在追逐自己的精神世界,追求自我的、自由的境界。她们向往光芒四射的舞台,她们为舞台上光芒四射的乐手们欢呼呐喊、流泪尖叫,她们希冀自己也能特立独行,颠覆这个庸俗的世界。她们追求另类,并用这样的方式反抗伦常,在精神世界得到巨大的自我满足。

所以用世俗的标准,比如婚姻去衡量果儿们的存在的意义,那真的是吃饱了撑的。婚姻本来就是世俗的一个枷锁,在果儿们的眼里,或许正是反抗的一种旗帜。她们只需要与摇滚尽情舞蹈、尽情狂欢,在万人欢呼的时候吼出热泪,然后在糜烂的夜晚当下尽欢,什么狗屁的意义,真的不重要。如果一定要说意义,也许只是摇滚精神的再现。不是每个女孩都愿意做果儿,但是这种无怨无悔、不顾一切地去爱自己迷恋的事物与人儿的劲头,真心让人羡慕。

果儿们需要摇滚的世界,那也许是她们一生关于青春的美好回忆、一场关于脱离了现实的美好乌托邦;而摇滚的世界也需要她们,她们是摇滚乐手灵感的源泉。有多少人从果儿身上得到灵感,仿佛缪斯女神的存在,艺术的世界,本来就不能用常理推断。如同上世纪60年代是西方摇滚明星与骨灰皮的蜜月期,也是摇滚音乐的鼎盛期。这样的直接结果是,嬉皮精神的扩张,引领了一个时代的张狂。所以每一首优美的动人心魄的摇滚词曲后面,或许都有果儿的存在;每一声嘶吼的张扬,都是在吸引着下一个果儿的前仆后继。这是一桩你情我愿的交换,与道德无关。

统筹
张娱
摄影
李乐为
编辑
孟小超
设计
廉莲
制作
韩振华
投稿
entimage@qq.com
娱乐底片

广播:1122

听众:482753

收听:124

《娱乐底片》官方微博,腾讯娱乐全新栏目。用影像解读娱乐圈。

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